ومن ذلك إِنشادُ بعض العرب قول الأعشى : الواهب المائة الهجان وعبدها * عوذا تزجى بينها أطفالها وإذا ثنيت أو جمعت فأثبت النون قلت هذان الضاربان زيداً وهؤلاء الضاربون الرجل لا يكون فيه غير هذا لأن النون ثابتة . ومثل ذلك قوله عز وجل « والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة » وقال ابن مقيل بعض العرب قولَ الأعشى : الوَاهبُ المائةِ الهِجَانِ وعَبْدِها * عُوذاً تُزَجِّى بينها أَطْفالَها وإذا ثنّيتَ أو جمعتَ فأَثبتَّ النونَ قلتَ هذانِ الضاربانِ زيداً وهؤلاء الضاربونَ الرجلَ لا يكون فيه غيرُ هذا لأنّ النون ثابتةٌ . ومثل ذلك قوله عزّ وجلّ « والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة » وقال ابن مُقْبِلٍ :